弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和执法，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。

惋惜生前大多未揭晓，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将瓦解的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品多数用变形荒唐的形象和象征直觉的手法，体现被充满敌意的社会情况所困绕的伶仃、绝望的小我私家。卡夫卡经典语录：1.生命之所以有意义是因为它会停止。

2.心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，另一间住着欢喜，人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔邻房间的痛苦。《箴言录》3.我是自由的，那就是我迷失的原因。4.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是犹豫。

《误入世界》5.努力想获得什么工具，其实只要冷静镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地到达目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有履历，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，效果却是一无所获，只不外把桌上的好工具都扯到地上，永远也得不到了。

《城堡》6.我们唯一能够逃避的就是逃避自己。7.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

8.你在世的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的运气的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。9.光勤劳是不够的，蚂蚁也很是勤劳。

你在勤劳些什么呢,有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生,急躁和懒惰。10.什么是爱？这其实很简朴,通常提高、充实、富厚我们生活的工具就是爱,通向一切高度和深度的工具就是爱。11.人只因负担责任才是自由的,这是生活的真谛。12.真正的对手会贯注给你大量的勇气。

13.只管人群拥挤，每小我私家都是缄默沉静的，孤苦的。对世界和自己的评价不能正确地交织吻合。我们不是生活在被破坏的世界里，而是生活在庞杂的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。

当你站在我眼前，看着我时，你知道我心里的伤心吗？你知道你自己心里的伤心吗？《失踪者》14.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在破坏一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在破坏我。配合的是:一切。15.人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。

由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。16.您不知道，缄默沉静包罗了几多气力。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种企图。

人们经常用它在自己和世界眼前掩饰弱点。真正持久的气力存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严。17.咄咄逼人的进攻是一种假象，一种企图。18.一个笼子在寻找一只鸟。

19.笔不是作家的工具，而是他的器官。20.我们生活在一个恶的时代。

现在没有一样工具是名符其实的，好比现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论家乡。21.要岑寂耐心。

你只管让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真寓目。

你要用主动的明白取代被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有履历自己的眇小，才气到达高尚。

《箴言》22.战争中你流尽鲜血，宁静中你寸步难行。23.我们称之为路的，其实不外是彷徨。24.精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

25.你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的门路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，一定令你触及这片沙漠的每一寸土地。

《误入世界》26.我希望我这样一本正经地做出要脱离的样子，会引起你的注意。《致密伦娜》27.我触及什么，什么就破碎。服丧之年已经由去， 鸟儿翅膀耷拉下垂。

月亮裸露在清冷的夜里， 杏和橄榄树早已透熟。岁月的善举。《我触及什么，什么就破碎》28.“一本书，如果我们 读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？”29.没有一处平静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座宅兆，又深又窄，在那里我们牢牢地搂抱着，难明难分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里，没有人再会看到我们。

《城堡》30.今生的快乐不是生命自己的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：今生的痛苦不是生命自己的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。31.我必须孤苦，我所做出的结果，无一不是孤苦的结果。

我憎恨一切与文学无关的工具。32.也许我永远到不了女人身边的武士那儿，纵然我能够到达，将已是满身是血，失去了知觉。

那女人始终是一小我私家待在那里吗？不，另一小我私家到了她的身边，轻而易举，毫无阻挠。由于艰辛的努力而精疲力尽，我竟然那么无所谓地看着他们，就似乎我是他们俩举行第一次接吻时两张脸靠拢而穿过的空气。《爱的险境》33.我爱她，所以不跟她说话。

我窥探她，以便不与她相遇。《断想篇》34.一只手挡开笼罩着运气的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。35.一小我私家有自由的意志，这体现在三个方面：第一，他是自由的，因为他想要这个生命；现在他固然无法走转头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的谁人人了，他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。

第二，他是自由的，这体现在他能够选择这一生命的行走方式和门路。第三，他是自由的，这体现在，他还将成为从前的那一小我私家，怀有这么个意志：在任何情况下都要走完这一生，通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择，但又是那么迷宫般的门路实现的，走在这条门路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。《误入世界》36.任何一个保持爱美之心的人都不会变老。37.艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

38.艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。39.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，蜚语，欺骗和理想的淤泥烂浆，插入笼罩地表的这些打击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

40.你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的叛逆。人要生活，就一定要有信仰。

信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的工具和最远的工具。《午夜的缄默沉静》41.效率能够让你做到你以前未曾做到的事情。42.只管人群拥挤，每小我私家都是缄默沉静的，孤苦的。

43.生活将以铁一般的逻辑破坏任何发自心田的疏离和叛逆倾向。44.待在原地不要动,大千世界会主动向你走来。

45.真正的门路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。

47.男子在追求“理想”的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都酿成了为了这个女人，为了这个家！《城堡》48.你是作业，举目不见学生。49.我不识内在，我没有钥匙，我不信谣传，一切均可明白，因为一切就是我自己。50.历史是由每一个绝不足道的瞬间的错误和英雄业绩组成的。

51.这不是都会，这是时间大洋裂开的洋底，充满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣，但人们逐步地透不外气来，和所有潜水者一样，我不得不上来，否则血液就会突进肝脏。52.许多人把作家写成一个脚踏大地，头顶青天的伟人，事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。

因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受的更深切，更强烈。对他本人来说，他的歌颂只是一种呼唤。艺术对艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己获得解放，去忍受新的痛苦。53.你可以避开这世界的磨难，你完全有这么做的自由，这也切合你的天性，但也许正是这种回避是你可以制止的唯一的磨难。

54.越是虚构的故事，细节处越要真实。55.啊，当你不得不学的时候，你是会拼命学的；当你需要找一条出路的时候，你是会拼命学的，你会不计一切价格地学。

你会让鞭子来监视自己，有一点点小毛病就会把自己骂得狗血淋头。《致科学院的陈诉》56.我带着一个漂亮的伤口来到这个世界，这即是我全部的陪嫁。《乡村医生》57.不要失望，甚至对你并不感应失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的气力来临，给你以支柱，而这正讲明你是在世的。

《城堡》58.只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。59.我的本质是：恐惧。确实，恐惧就是我的一部门，也许是我身上最好的那部门。完全认可恐惧的合理存在，比恐惧自己所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。

60.傻子要会累多好啊。《大路上的小孩》61.如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的恋爱，恋爱就是，我以为你是把刀子，我用它搅动我的心。

62.我要好好的在世， 用心的在世， 等到有一天 ,上天把他欠我的全都还给我！《变形记》63.乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。《对罪愆、磨难、希望和真正的门路的视察》64.相信进步不即是相信某种进步已经告竣。

65.人们恐惧自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。66.没有真实是不行能生活的，真实约莫就是生活之道。67.向后倒下时，我像获得解救似的感应，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

《鸢》68.真的门路与其说是用来供人行走的, 不如说是用来绊人的。69.无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。70.不行能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生自己吧。71.极端的孤苦使我恐惧，实际上孤苦是我的唯一目的，是对我的庞大诱惑。

72.我生活在这个世上，好像确信会有来生，有点像我为了慰藉自己没能去巴黎，就会想，下次争取去一趟。《日记》73.不管我埋怨什么，那是没有信念，固然没有真正的痛苦，似乎一只无望的锚，摇荡在能够给以牢固的深处之上，离这个深处另有好大一段距离。《卡夫卡日记》74.每小我私家都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的盼望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。

人们不愿瞥见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。75.不要绝望，对你的不停望也不要绝望。76.明白这种幸福：你所站立的地面巨细不超出你双足笼罩的面积。

《误入世界》77.笼子里放进了一只年轻的美洲豹子。纵然是感受最缓慢的人，看到这只野兽在闲置恒久的笼子里活蹦乱跳时，他也会以为这是一种舒服的休息。这只豹子什么也不缺，适口的食物看守人员无须长时间思量就会送来。

失去自由对它似乎都无所谓，这个高尚的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由似乎也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢喜总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。观众从它的欢喜中很难享受到轻松，可是他们克制住自己，挤在笼子周围，丝绝不肯离去。

《变形记》78.我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子连忙酿成一个鹤发老人。79.畏惧失去饭碗，这种恐惧心理松弛了人的性格，生活就是这样。80.上帝，生活，真理,这些只是同一件事实的差别名称,我们时刻在体验它,它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。81.我用我的未来来权衡我的已往，但发现两者都是精彩的，相互不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。

《变形记》82.我们应该忠于自己的梦。83.我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。84.因为我找不到适合我胃口的食物。

如果我找到这样的食物，请相信我，我不会招人观光，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。《饥饿艺术家》85.当我闭上眼睛说:山，我不爱您，因为您使我想起了云彩，想起了晚霞，想起了天空和想起了险些使我闭眼哭泣的那些景物。《一次斗争的形貌》86.有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望，但忧虑和希望都导向同样的结论，那就是他得暂时保持低姿态，体现耐心和包容，资助家人忍受他在现在的情况下对大家所造成的未便。《变形记》87.我想，我们应该只读那些咬伤我们,刺痛我们的书。

所谓书，必须是砍向我们心田冰封的大海的斧头。88.情感的枯燥掩藏在热情洋溢的气势派头背后。89.K到达村子的时候，已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。

城堡所在的谁人山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了，连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光明也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上，对着他头上那一片空洞虚无的幻景，注视了好一会儿。《城堡》90.人只有履历自己的眇小，才气到达高尚。

91.也许，人与人之间更多的是冷漠。《变形记》92.你对这些话的领会水平，取决于你的孤苦有多深。

93.无论什么，只要你在在世的时候应付不了生活， 就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的生活的绝望。但同时，你可以用另一只手，草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的差别，而且更多。94.善在某种意义上是绝望的体现。95.一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上酿成了一只庞大的甲虫。

《变形记》96.到这时，K突然以为似乎人们斩断了一切同他的联系，似乎他现在比已往任何时候都自由，可以在这块原是克制他来的地方愿等多久就等多久，而且他是经由奋斗争得的这个自由，这点很少有谁能做到，现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走，甚至谁都难过跟他说上一句话；虽然如此，但同时他又以为,这个想法至少同外貌上的感受一样强烈,世界上再没有比这种自由、这种等候、这种刀枪不入的状态更谬妄、更让人绝望的事了。《城堡》97.如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢！《城堡》98.我在自己的家里，在那些最好，最亲的人中间，感受比生疏人还要生疏。99.起先他想脱离这里，可是厥后，纵使你跟他说上一百次‘这里是出口’，他也不愿动一动。《审判》100.谁若弃世，他肯定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。

《冷眼看世界》（此处已添加小法式，请到今日头条客户端检察）。

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