本文摘要:
清代书坛开始弃帖学,崇北碑,讲求书法的锋芒、苍劲、古拙,以此来表达强烈的个性感受。“扬州八怪的大家们的书法也都闪耀着这种倡灵性、重情感、斥宋儒、嘲道学、反束缚、背传统的思想和艺术解放的辉煌。这一点在“扬州八怪之一金农的书法作品中也体现得极为显着。金农是位不袭前人、不走“正道”的书画艺术家。 他的许多作品,尤其是他的书法作品,如果从常态的“规矩”角度去看,或许许多对书法相识不深的人会把他的字与“丑书”联系在一起。
清代书坛开始弃帖学,崇北碑,讲求书法的锋芒、苍劲、古拙,以此来表达强烈的个性感受。“扬州八怪"的大家们的书法也都闪耀着这种倡灵性、重情感、斥宋儒、嘲道学、反束缚、背传统的思想和艺术解放的辉煌。这一点在“扬州八怪"之一金农的书法作品中也体现得极为显着。金农是位不袭前人、不走“正道”的书画艺术家。
他的许多作品,尤其是他的书法作品,如果从常态的“规矩”角度去看,或许许多对书法相识不深的人会把他的字与“丑书”联系在一起。金农 漆书《盛仲交事迹页》局部金农 行草书金农本是浙江钱塘(今杭州)人,在杭州时与西泠八家之首的丁敬来往笃厚,过从甚密。
乾隆元年(1736)荐举鸿博,不就。金农一度生活穷困,平生以布衣为乐,勤学癖古,储金石千卷。
弱年学于何焯门下,后流寓扬州。五十岁以后始从绘事,诗文、书画、金石皆精,尤以画梅著称于世。金农 《墨梅图》金农 《梅花图》金农 《杂画十二开》其一金农的书法长于碑版,曾自言:“予夙有金石文字之癖一一石文自五风石刻,下至汉、唐八分之流别,心摹手追,私谓得其神骨,不减李潮一字百金也。
"读此,可想见其自负之神态。《墨林今话》云:“(金农)书工八分,小变汉人法,后又师国山及天发神谶两碑,截毫端作擘窠大字,甚奇。"今天我们看到的金农书法,大要有三种气势派头:隶书、漆书与行草书。金农的漆书,横粗竖细,方整浓黑,像美术字又高于美术字,用墨丰满浓重,如用漆刷书,后世称之为“冬心体"。
所谓“截毫端作擘窠大字"者,即指此。金农漆书是其自辟蹊径的标志。马宗霍《霎岳楼笔谈》云:“冬心以拙为妍,以重为巧。

"精炼地将其追求的美描画了出来。好比下方这幅金农的“漆书”力作:金农 漆书《相鹤经》题跋:余年七十始作渴笔八分,汉魏人无此法也。康熙间金陵郑纨虽擅斯体,不行谓之渴笔八分,一时学郑纨者,更不行谓之渴笔八分也。
乾隆戊寅六月三日,七十二翁杭郡金农记。钤印:“金农印信 、金氏寿门”金农 漆书《相鹤经》局部金农的翰札、尺牍、题画多用以碑法与自家的漆书法写成的行草书。江堤《跋冬心随笔》云:“先生书,淳古方整,从汉分隶得来,溢而为行草,如老树著花,姿媚横出。
"好比下方这幅书法册页就如风发泉涌,其间渴笔挥洒,老辣苍劲。江堤所用一个“溢"字,恰如其分地表达了其精熟与碑法后的书法缔造。金农行书《砚铭册》金农行书《砚铭册》另外,金农的隶书尤其值得一提。
如果你浏览不了他的漆书、行草书,至少对他的隶书你一定不会感受那么“奇异”,至少看上去比力“正常”。金农早期所写之隶书,字多呈扁状,似多寓巧意;渐老渐拙,字转呈方、长,圆厚古朴,其间好像可见其“小变汉人法"之求索轨迹,让人一眼便认出绝非他人所作。
其字方头方脑,初看觉马虎机器,但撇画和竖画的倾斜以及长撇的掠笔处置惩罚,又使他的字充满了灵动,姿态万千。金农 隶书《檐道人梅花歌》清代的秦祖永在《桐阴论画》中曾说:“汉隶苍古奇逸,魄力沉雄。"杨守敬亦指出:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径”,犹如一位“山林草泽"式的英雄,属于民国文人杨钧所形容的“面目特异者"。
金农的隶书实践了他“游戏通神"“自我作古"“差别于人"的创作思想。总之,金农的隶书、漆书和以碑法自创的行草书,多条理地证明晰碑学的出路。
在他的书法中,人民看到了清代碑学形成、兴盛于后的一个缩影,所以金农是一位真正的碑学先行者,而并非当今无根之萍的“丑书”!文丨@书画课代表 ,更多高清金石书画作品及其背后的故事,接待列位热爱书法绘画、篆刻治印的新朋侪关注我们呀,谢谢!申明:本文由“书画课代表”原创首发,图文消息谢绝未经授权的复制、抄袭或抓取行为!如需转载请联系授权并注明出处,谢谢!。
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